關(guān)于王大泉/  FounderWangda Quan

王大泉 

高級室內(nèi)建筑師

跨界藝術(shù)家和建筑設(shè)計開拓者

全領(lǐng)域空間設(shè)計機構(gòu)天作空間設(shè)計的創(chuàng)始人

中國當(dāng)代高級室內(nèi)建筑師、跨界藝術(shù)家和建筑設(shè)計開拓者，被譽為“中國精品酒店及商業(yè)空間設(shè)計的先行者”。就讀于中央工藝美術(shù)學(xué)院，亞太酒店設(shè)計協(xié)會理事，曾在意大利DA設(shè)計學(xué)院、清華酒店設(shè)計研究班進修。主持設(shè)計了一系列標(biāo)志性精品酒店、文化創(chuàng)意空間，代表作有晟永興烤鴨店、板橋16號藝術(shù)倉庫、香山小南園、廊坊科技谷企業(yè)會所等。2006年創(chuàng)立北京天作空間設(shè)計公司，一家提供全領(lǐng)域整合型設(shè)計服務(wù)的空間創(chuàng)意設(shè)計機構(gòu)。

-----------------------------------------

關(guān)于設(shè)計理念 

王大泉外表謙遜溫和，內(nèi)心自有其對建筑設(shè)計美學(xué)的堅持。

自然生長/ Natural growth

王大泉擢取西方科技工藝，保留中國本地化的材料，作品飽含傳統(tǒng)記憶而又具有西方簡潔的造型，傳統(tǒng)和現(xiàn)代共生，南方與北方交融，相互關(guān)照，新與舊的關(guān)系在疊加過程中產(chǎn)生奇妙發(fā)酵。

入行二十余年，他始終保持孩子般的好奇心和童真，他將建筑比作孩子，對設(shè)計不設(shè)限，不教條，無論空間、景觀還是藝術(shù)裝飾品，都應(yīng)該隨時間而成長，自然發(fā)展。

樹，是他的作品勁道之所在?，F(xiàn)代建筑過于追求建筑的存在感和形式感，卻忽略了人與自然的關(guān)系。王大泉對老北京有兩個記憶，自行車和胡同里的樹。有了樹，人和自然的關(guān)系就會親密。樹木的生命感，隨四季時令而變化，千百年來大自然的能量凝聚在樹木里，有樹就有生命，是神恩，也是福祉。他的作品強調(diào)內(nèi)與外、新與舊、人與自然的連接，注重自然環(huán)境與所在場域的可持續(xù)發(fā)展。

建筑風(fēng)骨/ Architectural style

“建筑有陰陽，你中有我、我中有你。我希望沿著自然的規(guī)律，讓空間流動起來。”

王大泉的作品是有眉目，有骨骼，有表情，甚至也有性格的。當(dāng)大多數(shù)室內(nèi)設(shè)計師還停留在為空間“化妝”時，王大泉則更有遠(yuǎn)略，注重改造建筑的筋骨與格局。

在他的作品中能感受到一股沉靜之氣，這種氣質(zhì)既源于王大泉自身，也寸照在他的作品中。當(dāng)空間退后，人變得自由，人與環(huán)境之間有微妙的空氣在流動，沒有束縛感，自由自在。這是王大泉作品的最高境界，讓人感受不到建筑的存在，而是居于其中，發(fā)自內(nèi)心地感到舒適和愉悅。

他的設(shè)計繼承了中國水墨畫的特點，留有余白，相對于“滿”，是一種收斂和平衡，這是一種東方文化的美學(xué)，也是王大泉作品的精髓。誦經(jīng)容易，風(fēng)骨難得，堅持調(diào)性就是最高的美學(xué)，就是王大泉作品的價值。

-----------------------------------------

關(guān)于作品 

1999年，合作設(shè)計了中國第一家建國客棧（如家連鎖酒店的前身）， 參與北京最早一批快捷酒店業(yè)態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)化改造。

2000年，負(fù)責(zé)“20世紀(jì)50年代北京十大建筑”之一的民族飯店的咖啡廳改造項目。

2003年，主導(dǎo)了北京搜秀城建筑設(shè)計工作，完成了從傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計師向室外建筑設(shè)計師的轉(zhuǎn)型。

2007年，廊坊科技谷企業(yè)會所，位于京津走廊腹地，廊坊市政府和正大地產(chǎn)集團、杉杉集團合作的土地一級開發(fā)項目，是北京最早的新型高科技產(chǎn)業(yè)園，王大泉負(fù)責(zé)其中多媒體藝術(shù)博物館的室內(nèi)設(shè)計，標(biāo)志著他的作品向文化藝術(shù)轉(zhuǎn)型。

2012年，香山小南園，民國時期建筑，原是“國民黨四大元老之一”李石曾的故居，鬧中取靜，依傍香山公園和碧云寺，所有能量都匯聚于此。現(xiàn)為非營業(yè)性私人休憩和聚會場所，業(yè)主給予王大泉極大的信任和尊重，改造過程中，他用懸空的設(shè)計表現(xiàn)對民國的記憶和想象，把光的意念貫穿到設(shè)計方案中，打造了一個超然療愈的禪修空間。