聚設(shè)匯：一個好的設(shè)計師，他的作品傳遞出的價值有教化社會大眾的義務(wù)。您認(rèn)為設(shè)計師的社會責(zé)任有哪些？

歐陽智光：設(shè)計師首先要具備一定的社會責(zé)任感，設(shè)計師的作品會折射出思想態(tài)度，設(shè)計創(chuàng)造是自覺的、有目的的社會行為，而不是設(shè)計師的“自我表現(xiàn)”。作為設(shè)計創(chuàng)作主體的設(shè)計師，應(yīng)該明確自己的社會職責(zé)，用設(shè)計為社會服務(wù)，為人類造福。設(shè)計的目的是滿足大多數(shù)人的需求，而不單單只是為了滿足個人和一群人，尤其是那些在社會上被遺忘，不被關(guān)注的人群，更應(yīng)當(dāng)?shù)玫皆O(shè)計師的關(guān)注。

設(shè)計師首先要樹立正確的價值觀和責(zé)任感，即設(shè)計的職業(yè)道德，這是履行社會責(zé)任的基礎(chǔ)。作為一個設(shè)計有責(zé)任為這個社會空間的美，出一份自己應(yīng)該有的力量，讓世界讓空間讓視覺變得更美是我們設(shè)計師的責(zé)任。我們身為設(shè)計師，不單單要面向設(shè)計，還要面向社會，關(guān)注社會，關(guān)注人們的生存狀態(tài)和真實(shí)所需，盡自己的智慧與能力，真心實(shí)意地為社會設(shè)計，貢獻(xiàn)出自己的一份力量。

聚設(shè)匯：設(shè)計行業(yè)的發(fā)展是非?？焖俚模J(rèn)為，中國現(xiàn)在的室內(nèi)設(shè)計的設(shè)計手法跟過去設(shè)計手法或者思路上面有什么不同嗎？

歐陽智光：設(shè)計手法更多元化，現(xiàn)代化，科技化。思路上比以前更廣闊了，現(xiàn)代科技的融入讓很多設(shè)計想法可以無限的可能。當(dāng)下的設(shè)計手法還有另一個特點(diǎn)就是，對產(chǎn)品的設(shè)計已不是僅考慮產(chǎn)品本身，并且還要考慮對系統(tǒng)和環(huán)境的影響；不僅要考慮技術(shù)領(lǐng)域，還要考慮經(jīng)濟(jì)、社會效益；不僅考慮當(dāng)前，還需考慮長遠(yuǎn)發(fā)展。

現(xiàn)代的設(shè)計更多的是去探索“人與自然”“人與空間”等等更高層次的關(guān)于精神方面的滿足，也是設(shè)計手法在不斷豐富和創(chuàng)新的一種體現(xiàn)。

作品：PIA.合創(chuàng)天筑設(shè)計總部辦公室

本文由聚設(shè)匯記者周冰獨(dú)家整理報道！

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