緊接著，設(shè)計師交流論壇熱烈展開，梅州市裝飾行業(yè)協(xié)會秘書長鄒威作為本次論壇主持人，以“什么是時尚？”為話題展開了討論，本次參與談?wù)摰募钨e有加西亞瓷磚創(chuàng)意總監(jiān)Giuseppe Zunino（朱塞佩 祖尼諾）、臺灣鈦藝空間設(shè)計執(zhí)行總監(jiān)/設(shè)計總監(jiān)謝承甫、加西亞瓷磚品牌市場部總監(jiān)高玉清、梅州市裝飾行業(yè)協(xié)會常務(wù)副會長、設(shè)計分會會長、興龍空間溫亮興、梅州市裝飾行業(yè)協(xié)會設(shè)計分會秘書長、頂創(chuàng)空間設(shè)計創(chuàng)始人/設(shè)計總監(jiān)陳文君、四維眾創(chuàng)合伙人、無界創(chuàng)意總監(jiān)  鄧正元。

鄒威：時尚是什么？是我們我們看到的最流行的東西，或者是舞臺上的東西嗎？或者說現(xiàn)在流行一個詞叫做“國潮”。是否可以代表中國時尚？“國潮”是從什么時候開始的？

Giuseppe Zunino（朱塞佩 祖尼諾）：現(xiàn)在很多人都在談?wù)摃r尚，我認(rèn)為時尚是大家的，但是時尚也是個人的，現(xiàn)在時尚需要加入更多的個人元素，它才是最終自己的時尚。時尚是必須帶有個人色彩的。

謝承甫：字面上來解釋，時尚是當(dāng)下流行的一種趨勢。那時尚它其實也可以換另外說法是化繁為簡。現(xiàn)在很多概念是一個簡約、斷舍離的概念。第二個是標(biāo)新立異，怎么樣把時尚的概念一直延續(xù)下去，是需要通過市場的一個考核。我相信“國潮”是屬于一種中國的時尚，而且是歷久彌堅的時尚，為什么？因為在幾百年前，唐朝是中國全盛時期之一，全世界有300多個國家紛紛的朝貢，學(xué)習(xí)中國的文化。比如日本韓國，這些鄰國都在學(xué)習(xí)中國的文化，所以中國的經(jīng)典只是翻了一個圈又變成當(dāng)下時尚的“國潮”。 

溫亮興：時尚是從當(dāng)下流行的東西。當(dāng)時間慢慢過渡傳承下來，它就變成了經(jīng)典。中國的文化跟世界的文化都是相通的。民族的就是世界的。比如說我目前我們梅州本土的設(shè)計師，做設(shè)計的時候會把本土的一些元素融入到設(shè)計當(dāng)中，這也是時尚的一種。

高玉清：其實時尚不是說所看到的很新潮的東西，或者說很舊的東西，其實我覺得是看人當(dāng)下的需求，以前人們大多喜歡金碧輝煌的建筑或者裝飾，但是那個時候那種風(fēng)格恰恰好就是正流行，所以我們也不能說這個東西不時尚，時尚就是當(dāng)下大家需要的東西。中國的元素它就是一個很時尚的元素，全球很多設(shè)計師都很喜歡這個元素，我們一直在探討說怎么把中國的元素應(yīng)用在加西亞瓷磚里面，包括米蘭設(shè)計周，都是用中國傳統(tǒng)的燈籠，用現(xiàn)代的手法去演繹，這個也很時尚。 

鄒威：中國的文化已經(jīng)走出國門，其實我們并不去糾結(jié)于這個“國潮”是不是可以適合創(chuàng)新，而是我們怎么去把它做一個融合。

陳文君：中國人找到了自己的文化自信，就拿梅州本土客家文化來講，我們當(dāng)?shù)氐脑O(shè)計師還沒有將這個文化很好的提煉出來，需我們?nèi)タ紤]，如何更好的將這種特色文化融合在設(shè)計當(dāng)中。我覺得時尚這個東西跟人是息息相關(guān)的，包括設(shè)計師在設(shè)計一個空間的時候，這個人所要傳遞給我們的理念或者思想很重要，比如時代感什么的。

鄧正元：時尚就是“時間”與“崇尚”的相加。在這個極簡化的意義上，時尚就是短時間里一些人所崇尚的生活。也是當(dāng)下人所追求的一個特定的文化潮流，我認(rèn)為設(shè)計師對于時尚這塊還是需要擁有一定的認(rèn)知，但是也不要過于盲目的去追求，只需要知道市場需要的是什么，而你如何去融入就是時尚的一個法則。