李小水：以“人性化”的角度去設(shè)計空間是許多家裝設(shè)計師的一個心態(tài)，重視人性化成為了許多設(shè)計師設(shè)計的出發(fā)點，設(shè)計的目的是為人而不是產(chǎn)品，通過人性化的空間設(shè)計不僅可以使人們享受舒適、便捷的空間體驗，還能獲得許多智能化科技帶來的信息與趣味，達到人物和諧。隨著當下老齡化趨勢的凸顯，人性化的家具或者是空間設(shè)計成為了許多消費者在家居空間裝修之際的考慮首選，使用它的人群中有不同年齡的老人、婦女、兒童，有健康人和殘疾人。對于這些不同的群體，設(shè)計的重點應(yīng)有所不同，應(yīng)該分別去滿足他們對空間居住的需求。設(shè)計師只有去關(guān)注人，關(guān)注人性，才能以飽含人道主義精神的設(shè)計去打動人。

設(shè)計師在設(shè)計的過程中通常會充分考慮人這一主體，首先是要符合人體工程學(xué)的特點，除開要考慮人的升高、空間環(huán)境、設(shè)備之外，還需要設(shè)計師往細節(jié)方面去延伸，例如人體的坐高、肩寬、家居的高度以及寬度等等。設(shè)計師在設(shè)計的同時需要清楚的理解如何給客戶打造一個安全的生活環(huán)境，在設(shè)計時尊重建筑的原始結(jié)構(gòu)，正確的劃分功能區(qū)域的基礎(chǔ)上，再滿足用戶的使用需求，也是設(shè)計師人性化設(shè)計的體現(xiàn)。

龐耀錫：設(shè)計的最終目的是服務(wù)于人、解決問題，人性化設(shè)計應(yīng)該是設(shè)計師的方向和目標，該怎么去解決？怎么去實施？都是我們需要去考慮的，就比如住宅空間，更多的是去考慮人性的歸屬，如何能夠讓住戶更加放心的居住，讓他們感受到設(shè)計者的用心，將人性化設(shè)計帶入家居空間里，使空間更加具有吸引力是需要設(shè)計師去考慮的一個問題，設(shè)計師需要利用顏色、材質(zhì)和形狀等因素的改變激發(fā)人們的情感體驗，考慮使用者的心理承受能力，增強感染力和靈活性，獲得以情動人的體驗。而商業(yè)空間，對于人性化的要求又不相同，需要考慮的是人的消費模式，情感需求，人在空間當中的動線設(shè)計，對于動線規(guī)劃的順序性、便捷性和靈活性。

邱有紅：設(shè)計中的“人性化”設(shè)計，增強了產(chǎn)品的生命力和審美情趣，使得產(chǎn)品更具有靈性。人性化始終是設(shè)計師在設(shè)計家居空間的過程中一直無法被忽略的一點，設(shè)計師需要去不斷的豐富和滿足設(shè)計的舒適性和安全性，從而更好的滿足用戶的物質(zhì)及精神需求。在日本，人性化設(shè)計師很多人推崇的，無論是普通住宅還是高檔住宅，都會給居住者帶來極高的舒適度。我們不可否認的是，一個好的設(shè)計會給人帶來尊嚴。設(shè)計師需要根據(jù)人的心理感受，人體結(jié)構(gòu)，人身安全等方面入手，關(guān)注細節(jié)，為用戶打造最愜意，自在的室內(nèi)生活環(huán)境。

鄧彪：科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合也是人性化關(guān)懷的重要表現(xiàn)，產(chǎn)品的性能和外觀不僅僅要與環(huán)境的空間感相適應(yīng)，還要滿足人們心理和生理方面的需要。人性化就是以人文本，使得設(shè)計達到一個合理性，現(xiàn)在有許多設(shè)計是比較趨向于概念性，概念性是相對理念化，但是人性化設(shè)計它是概念性的東西相對少一點，我們更加關(guān)注的是它的合理性，還有怎么去打造產(chǎn)品的舒適感，真正的人性化設(shè)計要追求更適合人體結(jié)構(gòu)的造型方式，注重產(chǎn)品使用時的舒適感

例如，近視者大多都是佩戴眼鏡，眼鏡重量直接影響著鼻子的負荷，而外形則影響著臉部的美觀。但是鈦合金眼鏡被設(shè)計出現(xiàn)之后，它不僅僅是一種工具，更是臉部的裝飾品，不僅可以增強人的高雅氣質(zhì)，還可以讓使用者感覺舒適和溫馨，這就是設(shè)計人性化的體現(xiàn)。

丁多勉：設(shè)計中的人性化充分展現(xiàn)了人類的自我關(guān)注和對生活的熱愛，設(shè)計師在設(shè)計一件產(chǎn)品的同時，要充分的考慮到不同人群的需求之外，還需要考慮到人的身份、文化、年齡、生理以及心理，作為個體的人，已經(jīng)從物質(zhì)需求上升到精神文化的滿足，他們同時注重個人情趣和愛好，追求時尚和展現(xiàn)個性的心理左右著他們對產(chǎn)品的選擇，消費者的需求呈多樣化，單調(diào)的設(shè)計風(fēng)格難以維系不同層次的商品需求，商品設(shè)計由以“人的共性為本”向“人的個性為本”轉(zhuǎn)化。

張穎茹：今天的話題以人為本，其實它是西方的哲學(xué)，它最終的目的就是為人提供舒適，便捷為主，然后更高層次的需求，比如情感，自然環(huán)境的因素。我舉一個簡單的例子，在陳設(shè)軟裝方面，歐洲各國當中，其實芬蘭的設(shè)計深受各國設(shè)計師的喜愛，芬蘭當?shù)氐脑O(shè)計師他們知道天氣非常地寒冷，所以設(shè)計的家具都是以木為主，木給人一種溫暖，親和的感覺。在燈具的設(shè)計上面，他們充分考慮了當?shù)氐娜照眨允褂昧艘恍┐髨A桶的燈，讓人在室內(nèi)感覺被很多燈光包圍，更加的溫暖，所以我覺得不僅僅是在硬裝這塊，在陳設(shè)軟裝這塊也可以考慮到我們以人為主的一些需求。

楊雙文：我們以工裝項目為主，做設(shè)計就是要滿足各方面的需求，在設(shè)計方面，給人不一樣的審美和視覺沖擊，同時要注重以人心里需求為本，為人服務(wù)。