△圖注： 沙盤上方的大型藝術(shù)裝置以歷史悠久的諸暨傳統(tǒng)編織工藝為靈感，售樓處設(shè)計將現(xiàn)代的材料和古老的技藝融合，致敬古老而絢麗多彩的諸暨文化。

滄浪之水清兮，

可以濯我纓；

滄浪之水濁兮，

可以濯我足。

《楚辭 · 漁父》

?滄浪之水?

“滄浪“是一種曠達的顏色，畢沅注解《呂氏春秋》時講到“蒼狼，青色也。在竹曰'蒼筤’，在天曰'倉浪’，在水曰'滄浪’”。

所以在中國傳統(tǒng)色彩命名中，它既可以讓人聯(lián)想到春天初生竹子的顏色，也可以喚起滄浪之水那氤氳浩渺的回憶。

歷史的鏡頭從荊楚大地緩緩移到煙雨江南，古今西湖十景中有五處與水相關(guān)；西子美，也是因為水，若不是諸暨浣紗江，哪有 “沉魚之容”。

在諸暨，三江口一年一度的“水燈節(jié)” 聲名遠揚中元之夜，人們把燈具和紙船放入河內(nèi)，順流而下，河上頓時燈火通明，搖曳擺動，如同天上點點繁星。售樓處設(shè)計師將水燈的元素加以提煉演繹，分散應(yīng)用到空間的各個角落。或靜置于臺面上，人的手微微觸碰燈體，浮動于磐石之上的暖色光源便緩緩亮起。

售樓處設(shè)計或?qū)⑺疅舻男误w，鏡像倒置，再于空中懸吊。此時彼時，人們也恍惚難辨，到底是身處燈火輝煌的人間，還是倒映著萬家燈火的的水下世界。