綠城·桂語(yǔ)麓境生活美學(xué)館設(shè)計(jì) | 25小時(shí)俱樂(lè)部

項(xiàng)目名稱 | 綠城·桂語(yǔ)麓境生活美學(xué)館設(shè)計(jì)

項(xiàng)目地點(diǎn) | 成都

項(xiàng)目面積 | 529㎡

甲方管理 | 俞超、鄔之薇、肖雪

軟裝設(shè)計(jì) | WED中熙設(shè)計(jì)事務(wù)所

設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì) | 鄭熙、莫偉倫、溫義浩

硬裝設(shè)計(jì) | 矩陣縱橫

完成時(shí)間 | 2022年4月

攝影師 | 鄒鋒翰

藝術(shù)的起源聽(tīng)上去很復(fù)雜，在各類美術(shù)史書(shū)籍中，我們感知著史前的人類想要借藝術(shù)將世界合理化、秩序化的意志?？v觀整個(gè)藝術(shù)發(fā)展史，藝術(shù)創(chuàng)作帶來(lái)的生產(chǎn)活動(dòng)，根源上展示著人類對(duì)于藝術(shù)的精神創(chuàng)造，也體現(xiàn)著藝術(shù)對(duì)人類精神的塑造?；貧w當(dāng)下，生活美學(xué)館設(shè)計(jì)用來(lái)表達(dá)思想和裝飾的藝術(shù)早已與我們的生活密不可分，拋開(kāi)美術(shù)館、藝術(shù)展廳這些展陳藝術(shù)品的公共空間，“去風(fēng)格化”的銷售中心，結(jié)合了商業(yè)的運(yùn)營(yíng)邏輯，以自由現(xiàn)代的藝術(shù)形式賦予空間靈動(dòng)的氣質(zhì)。

而縱觀整個(gè)市場(chǎng)，生活美學(xué)館設(shè)計(jì)越來(lái)越多的地產(chǎn)商和設(shè)計(jì)師期翼用越來(lái)越龐大、沉重的藝術(shù)裝置，來(lái)承載銷售中心對(duì)藝術(shù)的追求。在當(dāng)代生活方式的探索者與引領(lǐng)者WED中熙設(shè)計(jì)看來(lái)，公共藝術(shù)、大地藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作形式帶來(lái)的影響，讓裝置不僅僅局限在物質(zhì)材料上。一件藝術(shù)品不論大小，當(dāng)其介入特定空間時(shí)，整個(gè)空間都籠罩在藝術(shù)作品的意境中，輕量的現(xiàn)代裝置并沒(méi)有給空間造成負(fù)擔(dān)，而是以更為通透、貼近自然的生長(zhǎng)方式，賦予著藝術(shù)空間多樣的可變性，為空間帶來(lái)多元的情景感。這便是我們能夠在WED中熙設(shè)計(jì)的作品中，看到那些格外輕盈、格外剔透的現(xiàn)代藝術(shù)空間的原因。

當(dāng)每天的生活多出來(lái)一個(gè)小時(shí)，你會(huì)用這一個(gè)小時(shí)怎樣享受自我？打破傳統(tǒng)售樓處的認(rèn)知，WED中熙設(shè)計(jì)在綠城·桂語(yǔ)麓境生活美學(xué)館中營(yíng)造獨(dú)特的第25小時(shí)?？Х取⑼?、夢(mèng)境、植物……生活美學(xué)館設(shè)計(jì)將運(yùn)動(dòng)、社交、玩物、秀場(chǎng)等前沿文化融入空間，這里是介于緊張和松弛之中的平衡點(diǎn)，有品質(zhì)、有態(tài)度的人們匯合于此，在與眾不同中尋找共鳴，自由靈魂于此搖擺。

飄舞于空間中的蒲公英裝置，在無(wú)序蔓延的陽(yáng)光中，穿透了藝術(shù)的遐想，生活美學(xué)館設(shè)計(jì)勾勒出自然而然的呼吸感，呈現(xiàn)空間靈動(dòng)的光影。

在可持續(xù)浪潮的藝術(shù)影響下，“回收空間”成為設(shè)計(jì)師的首要考慮，“我們?cè)谒伎既绾斡酶p量的載體承載我們想要表達(dá)的人文精神，賦予空間一定的循環(huán)性，在便于更改的藝術(shù)結(jié)構(gòu)中，生活美學(xué)館設(shè)計(jì)以貼近自然的形式，提升空間不同情景的可持續(xù)使用率?！?

于是輕盈呼吸感與輕量便捷性的藝術(shù)品成為WED中熙設(shè)計(jì)的選擇。生活美學(xué)館設(shè)計(jì)可移動(dòng)島臺(tái)、鮮活靈動(dòng)的藝術(shù)品、飄逸的裝置，在與光的接觸中引發(fā)到訪者的情緒和思考，藝術(shù)廳的生活美學(xué)，在自然的實(shí)踐和精神的設(shè)想中構(gòu)建。